Մուշեղ Գալշոյանը ծնվել է 1933թ. դեկտեմբերի 13-ին, Հայաստանի Թալինի շրջանում, բայց նրա մեջ մինչև կյանքի վերջին րոպեները անսասան մնաց սասունցի լինելու գիտակցությունը։ Նրա ծնողները սասունցի փախստականներ էին, ովքեր Արևելյան Հայաստան հասնելով՝ բնակության վայր ընտրեցին Թալինը։ Հայրը կորցրել էր առաջին ընտանիքը կոտորածների ժամանակ։

Սովորել է Երևանի Գյուղատնտեսական Ինստիտուտում, սկզբում աշխատել է իր մասնագիտությամբ, ապա դարձել լրագրող։ «Ավանգարդ» թերթում և «Գարուն» ամսագրում աշխատած տարիներին, լրագրական հոդվածներին զուգընթաց, գրեց իր առաջին վիպակը՝ «Ձորի Միրոն», որը նրան բերեց հասուն գրողի համարում։ Գալշոյանը լավ պատմող էր, հետպատերազմյան հայ արձակի լավագույն պատմողներից մեկը։ Սուր դիտողականությամբ, չափի նուրբ զգացումով, նա պատմում էր իր հերոսների մասին, առանց պաթոսի, առանց մանրամասն նկարագրությունների, բայց ստեղծում էր գունեղ, տեսանելի կերպարներ։

Հիշատակված պատմվածքները մտնում են «Մարութա սարի ամպերը» շարքի մեջ, որը Գալշոյանի լավագույն գործը եղավ։ Եվ դրանց մեջ լավագույններից մեկը, թերևս լավագույնը, «Դավոն» պատմվածքն է։ Դավոն ևս սասունցի փախստական է։ Եղել է զորավար Անդրանիկի բանակում, նրա լավագույն զինվորներից մեկը։ Բայց երբեմն չի հնազանդվել նաև Զորավարին։ Ու մի անգամ Անդրանիկը նրան նույնիսկ մահվան է դատապարտել, բայց Դավոն մնացել է նույն համառ, իր սկզբունքներին հավատարիմ սասունցին։ Ու մեռնելու պահին նա հիշում է իր ամբողջ կյանքը, իր ընկերներին, և շարունակում է իր վեճը աշխարհի ու մարդկանց հետ։Այս պատմվածքում Գալշոյանի խոսքը ճշգրիտ է, բայց հագեցած ներքին քնարականությամբ, հուզականությամբ։ Պատմվածքին յուրահատուկ գրավչություն է տալիս սասունցիների բարբառը, որ Գալշոյանը հրաշալի գիտեր և վարպետորեն վերստեղծում է այս պատմվածքում։

Մուշեղ Գալշոյանը մահացել է 1980 թվականին, Կաթնաղբյուր գյուղում, հրացանի պատահական կրակոցից, հայրենի դաշտում։ Այդ կրակոցը շատ նման էր այն կրակոցին, որից սպանվեց իր հերոսներից մեկը՝ հովիվ Առաքելը։ Ինչպես Առաքելին, այնպես էլ Գալշոյանին հանգիստ չէր տալիս ֆիդայիների՝ իր այնքան սիրած ազատամարտիկների հիշատակը, և հրացանի այդ պատահական կրակոցների մեջ անպայման կյանքն ինքը խորհրդանշական իմաստ է դնում՝ ընդգծելով Գալշոյանի ու հերոսի հավատարմությունը, կապը ֆիդայական ավանդներին։ Նա մի օր դուրս է գալիս որսի, նստում է հանգստանալու, զենքը դնում է գետնին և հանկարծ հիշում է, որ ֆիդայիները զենքը չեն դնում գետնին, ու նա զենքը ուզում է վերցնի, դնի ծնկներին և ձգանը դեմ է առնում քարին, ուժեղ քաշում է հրացանը և փամփուշտը մխրճվում է Մուշեղի մարմինը։

Մուշեղ Գալշոյանը ծնվել է 1933թ. դեկտեմբերի 13-ին, Հայաստանի Թալինի շրջանում, բայց նրա մեջ մինչև կյանքի վերջին րոպեները անսասան մնաց սասունցի լինելու գիտակցությունը։ Նրա ծնողները սասունցի փախստականներ էին, ովքեր Արևելյան Հայաստան հասնելով՝ բնակության վայր ընտրեցին Թալինը։ Հայրը կորցրել էր առաջին ընտանիքը կոտորածների ժամանակ։

Սովորել է Երևանի Գյուղատնտեսական Ինստիտուտում, սկզբում աշխատել է իր մասնագիտությամբ, ապա դարձել լրագրող։ «Ավանգարդ» թերթում և «Գարուն» ամսագրում աշխատած տարիներին, լրագրական հոդվածներին զուգընթաց, գրեց իր առաջին վիպակը՝ «Ձորի Միրոն», որը նրան բերեց հասուն գրողի համարում։ Գալշոյանը լավ պատմող էր, հետպատերազմյան հայ արձակի լավագույն պատմողներից մեկը։ Սուր դիտողականությամբ, չափի նուրբ զգացումով, նա պատմում էր իր հերոսների մասին, առանց պաթոսի, առանց մանրամասն նկարագրությունների, բայց ստեղծում էր գունեղ, տեսանելի կերպարներ։

Հիշատակված պատմվածքները մտնում են «Մարութա սարի ամպերը» շարքի մեջ, որը Գալշոյանի լավագույն գործը եղավ։ Եվ դրանց մեջ լավագույններից մեկը, թերևս լավագույնը, «Դավոն» պատմվածքն է։ Դավոն ևս սասունցի փախստական է։ Եղել է զորավար Անդրանիկի բանակում, նրա լավագույն զինվորներից մեկը։ Բայց երբեմն չի հնազանդվել նաև Զորավարին։ Ու մի անգամ Անդրանիկը նրան նույնիսկ մահվան է դատապարտել, բայց Դավոն մնացել է նույն համառ, իր սկզբունքներին հավատարիմ սասունցին։ Ու մեռնելու պահին նա հիշում է իր ամբողջ կյանքը, իր ընկերներին, և շարունակում է իր վեճը աշխարհի ու մարդկանց հետ։Այս պատմվածքում Գալշոյանի խոսքը ճշգրիտ է, բայց հագեցած ներքին քնարականությամբ, հուզականությամբ։ Պատմվածքին յուրահատուկ գրավչություն է տալիս սասունցիների բարբառը, որ Գալշոյանը հրաշալի գիտեր և վարպետորեն վերստեղծում է այս պատմվածքում։

Մուշեղ Գալշոյանը մահացել է 1980 թվականին, Կաթնաղբյուր գյուղում, հրացանի պատահական կրակոցից, հայրենի դաշտում։ Այդ կրակոցը շատ նման էր այն կրակոցին, որից սպանվեց իր հերոսներից մեկը՝ հովիվ Առաքելը։ Ինչպես Առաքելին, այնպես էլ Գալշոյանին հանգիստ չէր տալիս ֆիդայիների՝ իր այնքան սիրած ազատամարտիկների հիշատակը, և հրացանի այդ պատահական կրակոցների մեջ անպայման կյանքն ինքը խորհրդանշական իմաստ է դնում՝ ընդգծելով Գալշոյանի ու հերոսի հավատարմությունը, կապը ֆիդայական ավանդներին։ Նա մի օր դուրս է գալիս որսի, նստում է հանգստանալու, զենքը դնում է գետնին և հանկարծ հիշում է, որ ֆիդայիները զենքը չեն դնում գետնին, ու նա զենքը ուզում է վերցնի, դնի ծնկներին և ձգանը դեմ է առնում քարին, ուժեղ քաշում է հրացանը և փամփուշտը մխրճվում է Մուշեղի մարմինը։

NEF Advanced Vocabulary Phones and Technology slide 168, ex-es 1,2

1 Collocations

a.Circle the right word. Tick if both are possible.

1.I need to charge / unplug my phone — the battery’s very low.

2.Can you give / make me a call this afternoon?

3.I need to make / do a few calls now. I’ll get back to you later.

4.Do you want my mobile number or my landline / home phone?

5.I’ve been calling Tom on his mobile, but it’s engaged / busy all the time.

6.I know he’s been trying to call me all day because I have three lost / missed calls from him.

7.You have reached the voicemail for 555-480. Please leave a message after the tone / beep.

8.In some English villages, the reception / coverage isn’t very good and people can’t get a good sign / signal for their mobile phones.

2 Phrasal verbs

a.Complete the sentences with the phrasal verbs in the list.

1.Sorry, I have to hang up now. My flight’s about to board.

2.We were Skyping, but then we were suddenly cut off in the middle of the conversation.

3.My mobile is pay-as-you-go so I have to remember to top up my credit from time to time.

4.I’m not sure if I’ll be able to print the whole document as the black ink about to run out.

5.I tried calling her office, but I couldn’t get through. The lines were permanently busy.

6.Sorry, I can’t hear you very well. Could you speak up a little?

7.If you hold, I’ll put you through to the Accounts department.

8.If you already have an account with us, log in with your username and password.

9.I need to delete some files to free up more space on the hard drive.

10.If you scroll down the page, you’ll see the attachement at the bottom.

Հողը մեր ոտքերի տակ է ոչ թե տրորելու համար, այլ որպես հենարան, որ պինդ կանգնենք և մեր հենարանը զգանք մեր գլխից բարձր: Տրված է ոչ թե տրաքվելու չափ կշտանալու և փառք վաստակելու համար, այլ ի պահ` չծնվածների: Հողի այսօրվա տված հացը մերն է, իսկ հողը` չծնվածներինը:

ՄՈՒՇԵՂ ԳԱԼՇՈՅԱՆ MUSHEGH GALSHOYAN

Մուշեղ Գալշոյան (Մուշեղ Հովեի Մանուկյան),  արձակագիր, լրագրող, ՀՍՍՀ պետական մրցանակի դափնեկիր (1981, ետմահու, «Մարութա սարի ամպերը» ժողովածուի համար), ՍՍՀՄ գրողների միության անդամ 1969-ից, ՍՄԿԿ անդամ 1963-ից:
Գրական անուն է դարձրել տոհմական Գալշոյան ազգանունը:
Ծնվել է 1933-ի դեկտեմբերի 13-ին, Արագածոտնի մարզի Թալինի շրջանի Կաթնաղբյուր գյուղում: Մուշեղի  ծնողները Սասունից  փախել էին և Արևելյան Հայաստան հասնելով՝ բնակություն հաստատել Թալինում։ Հայրը կորցրել էր առաջին ընտանիքը կոտորածների ժամանակ։ Գալշոյանը հետագայում  սկսեց գրել ջարդից վերապրած սասունցիների մասին…
1957-ին ավարտել է Երևանի գյուղատնտեսական ինստիտուտի այգեգործական ֆակուլտետը: 1957-ին աշխատել է Աշտարակի շրջանի Կոշի մեքենատրակտորային կայանում, 1958-60-ին՝ Թալինի շրջանի Արտենի սովետական տնտեսությունում որպես փորձադաշտի ագրոնոմ, 1960-61-ին՝ Թալինի շրջանային «Կոմունիզմի դրոշով» թերթում, 1961-62-ին՝ Աշտարակի «Արագած» միջշրջանային թերթում որպես գրական աշխատող, 1964-67-ին՝ «Ավանգարդ» թերթում որպես գրական աշխատող, ապա բաժնի վարիչ: 1969-71-ին սովորել է Մոսկվայի Մ. Գորկու անվան գրականության ինստիտուտի գրական բարձրագույն դասընթացներում: 1971-75-ին աշխատել է «Գարուն» ամսագրում : 1975-77-ին եղել է «Սովետական գրող» հրատարակչության գեղարվեստական խմբագրության վարիչ: Նրա «Բովտուն» վեպը 1973-ին արժանացել է Հայաստանի գրողների միության գրական առաջին կարգի մրցանակին: Մ. Գալշոյանի առաջին ստեղծագործությունը լույս է տեսել 1959-ին, Թալինի «Կոմունիզմի դրոշով» թերթում: Ռուսերեն առանձին գրքերով լույս են տեսել նրա «Ձորի Միրոն»  վիպակը (Մոսկվա, 1972) , «Քարե  հովտում» (Մոսկվա, 1977, գրքի մեջ մտնում են «Ձորի Միրոն»  վիպակը և «Բովտուն» վեպը), «Ծաղկած քարեր»  (Երևան1977), լիտվերեն՝ «Ձորի Միրոն»  (Վիլնյուս, 1977), բուլղարերեն՝  «Բովտուն», «Ձորի Միրոն»  (Սոֆիա, 1978): «Դրուժաբա նարոդով» ամսագիրը 1978-ի № 1-ում տպագրել է Մ.Գալշոյանի «Մարութա սարի ամպերը» շարքի երկու պատմվածք, որոնք արժանացել են տարվա լավագույն պատմվածքի մրցանակին: Նրա սցենարներով նկարահանվել են «Հնավանդ թմբուկը», «Բովտուն», «Ձորի Միրոն»  կինոնկարները:
Մուշեղ Գալշոյանը մահացել է 1980-ի հոկտեմբերի 15-ին, հայրենի Կաթնաղբյուր գյուղում, հրացանի պատահական կրակոցից:

Assignmnets for 31.10.23
NEF Student’s Book slide 151 Gerund and Infinitive, Do the ex-es

Complete the second sentence so that it means the same as the first.

1.You sit down — I’ll make the coffee.

You sit down. Let me make the coffee.

2.I felt uncomfortable because of the situation at work.

The situation at work made me feel uncomfortable.

3.You are going to stay with a British family. We have made the arrangements.

We have arranged for you to stay with a British family.

4.I don’t have a problem if Jane comes, but I’d rather her boyfriend didn’t.

I don’t mind Jane coming, but I’d rather her boyfriend didn’t.

5.Please don’t think that I didn’t enjoy myself, because I did!

I would hate you to think that I didn’t enjoy myself because I did!

6.You paid for everything, which wasn’t what I expected.

I didn’t expect you to pay for everything.

7.It would be wonderful if you stayed for a few days.

I would love you to stay for a few days.

8.If you want to live at home again, your younger sisters will have to share a bedroom.

Living at home again will involve your younger sister having to share a bedroom.

9.I told Hannah not to forget to do the washing-up.

I reminded Hannah to do the washing-up.

10.Did you really use to be shy? I can’t imagine it!

I can’t imagine you being shy!

11.We were able to buy a bigger flat thanks to the money my uncle left me.

The money my uncle left me enabled us to buy a bigger flat.

12.The guards wouldn’t let us cross the border.

The guards prevented us from crossing the border.

13.I could call back later if you’re busy.

Would you prefer me to call back later?

14.The car might break down on holiday. We don’t want to take the risk.

We don’t want to risk the car breaking down while we’re on holiday.

15.I don’t like it when people answer their mobiles in restaurants.

I dislike people answering their mobiles in restaurants.

16.When I was an intern, the secretaries made me do all the photocopying.

When I was an intern, I was made to do all the photocopying.

17.I think you should get a tablet. They’re easier to carry.

I recommend you to get a tablet. They’re easier to carry.

Թեմա 16․ Միջնադարի հայկական մշակույթը / բանավոր, էլ․ դասագիրք՝ էջ 205-230, օգտվե՛լ նաև այլ աղբյուրներից/․
Թեստային աշխատանք /Մաս 1-ինի ամրապնդում/

Առաջադրանք
1․ Ինչու՞ 4-րդ դարի վերջում հրատապ խնդիր դարձավ մայրենի գիր ու գրականություն ունենալու հարցը։
Հայոց մշակույթը շատ կարևոր էր այդ շրջանում: Հրատապ ստեղծումն ուներ մի քանի նպատակներ, պետք էր քրիտոնեական գրքերը և արարողությունները կատարել հայերեն, զարգացնել մայրենի լեզուն և գրականությունը, պետք էր հիմք դառնար պետական անկախությունը վերականգնելու համար:

2․ Հիմնավորե՛ք, որ 5-րդ դարը հայ մշակույթի Ոսկեդարի շրջան էր։
Ոսկեդարի հայ պատմիչներն էին՝ Ագաթանգեղոսը, Եղիշեն, Փարպեցին, Բուզանդը, Խորենացին: Ոսկեդարը կայացավ Սահակ-Մեսրոպյան առաջին աշակերտներից, ովքեր բացի թարգմանություններից գրեցին նաև իրենց սեփական աշխատությունները։ Քրիստոնեության լուսաբանը Գրիգոր Լուսավորիչն էր: Թարգմանիչներն էին Մեսրոպ Մաշտոցը. Սահակ Պարթևը, Եկեղյացին, Հովսեփ Պաղնացին, Վանանդեցին: Փիլիսոփաներն էին Եզնիկ Կողբացին, Դավիթ Անհաղթ:

3․ Ներկայացրե՛ք 10-14-րդ դարերի կրթական համակարգը։ Համեմատե՛ք այն ներկայիս Հայաստանի կրթական համակարգի հետ․ի՞նչը կուզեիք վերականգնել և կիրառել այսօր
Կազմակերպվում էին երկու կարգի ուսումնական կենտրոններ` տարրական և բարձր տիպի դպրոցներ։ Տարրական դպրոցները երկու կարգի էին՝ հասարակական և մասնավոր։ Հասարակական էին այն դպրոցները, որոնք պահպանվում էին եկեղեցու և պետության միջոցներով։ Աշակերտները ստանում էին տարրական գիտելիքներ թվաբանությունից, սովորում էին գրել-կարդալ, երգեցողություն։ Վարդապետարանները գիտակրթական կենտրոններ էին, որն ավարտելով՝ սաները ստանում էին վարդապետական աստիճան: Կային ՝ ծխական, վանական և տաճարային դպրոցներ։ Միջնադարյան Հայաստանի նշանավոր ուսումնական կենտրոններից էին Սանահինի և Հաղպատի վարդապետարանները: Հայկական մշակույթի զարգացման գործում նշանակալից դեր խաղաց Գոշավանքի վարդապետարանը։ Այն իր ծաղկումը ապրեց առակագիր Մխիթար Գոշի օրոք։ Կիլիկիայում գործող բարձրագույն դպրոցների շարքում մեծ հռչակ էր վայելում Սսի համալսարանը։   

Բանաստեղծ Համո Սահյանը (Հմայակ Սահակի Գրիգորյան) ծնվել է Սիսիանի շրջանի (այժմ՝ Սյունիքի մարզ) Լոր գյուղում: 1937 թ.ավարտել է Բաքվի երկամյա հայկական ուսուցչական ինստիտուտը: Մասնակցել է Հայրենական մեծ պատերազմին: Աշխատել է մի շարք թերթերում և ամսագրերում, որոնց թվում Բաքվի «Խորհրդային գրող» ամսագրում, «Կոմունիստ» և «Ավանգարդ» թերթերում, «Ոզնի» հանդեսում: 1965 – 1967 թթ. եղել է «Գրական թերթի» գլխավոր խբագիրը:

Հ. Սահյանի բանաստեղծությունները տպագրվել են  դեռևս 30-ական թվականներից, սակայն նա համընդհանուր ճանաչման է արժանացել ռազմաճակատում գրած «Նաիրյանդալարբարդի» բանաստեղծությամբ, որը հատկանշվում է Հայաստան երկրի հանդեպ կարոտի հուզական բռնկումով և անմիջականությամբ: Համո Սահյանի առաջին գիրքը` «Որոտանի եզերքին» բանաստեղծությունների ժողովածուն տպագրվել է 1946 թ.: Այստեղ դրսևորվում էր Սահյանի բանաստեղծական ընդհանուր ուղղվածությունը` սեր հայրենի բնաշխարհի ու մարդու նկատմամբ: Հաջորդ` «Առագաստ» (1947), «Սլացքի մեջ» (1950), «Ծիածանը տափաստանում» (1953), «Բարձունքի վրա» (1955), «Նաիրյան դալար բարդի» (1958) ժողովածուներում ավելի է ընդլայնվում Համո Սահյանի պոեզիայի թեմատիկ ընդգրկումը:

1972թ.  լույս է տեսնում Սահյանի «Սեզամ, բացվիր» ժողովածուն, որի համար 1975թ նա արժանանում է պետական մրցանակի: «Իրիկնահաց» (1977), «Կանաչ, կարմիր աշուն» (1980), «Դաղձի ծաղիկ» (1986) ժողովածուներով հեղինակը բերում է մարդկային դրամատիկ ապրումների ու ճակատագրի քնարերգությունը` բանաստեղծության բնապաշտական տարերքը հագեցնելով նոր, առավել անհատական, մտերմիկ բովանդակությամբ: Համո Սահյանի ստեղծագործության մեջ մեծ թիվ են կազմում անցյալին, մանկությանը նվիրված բանաստեղծությունները, որոնք ունեն արդիական իմաստավորում, հասարակական հնչեղություն: Նա իրեն հատուկ բառամթերքով անդրադարձնելով իր զգայական աշխարհը` հասնում է լեզվաոճական ինքնատիպության ու կայունության: Նա թարգմանել է Ա. Պուշկինի, Ս. Եսենինի, Գ. Լորկայի և այլ բանաստեղծների ստեղծագործություններից:Պարգևատրվել է Հոկտեմբերյան հեղափոխության, Աշխատանքային Կարմիր դրոշի և «Պատվո նշան» շքանշաններով:

1998թ. հետմահու լույս է տեսնում Համո Սահյանի «Ինձ բացակա չդնեք» անտիպ բանաստեղծությունների ժողովածուն:

ՕՐԸ ՄԹՆԵՑ

Օրը մթնեց, ժամն է արդեն
Իրիկնահացի,
Տխրությունս կամաց-կամաց
Փոխվում է լացի:

Իջնում էին խոհուն, խոնարհ
Դեզերի ուսին
Մի կաթնահունց երկնակամար,
Մի ծերատ լուսին:

Մեկը մեկից ամաչելով,
Եվ զուսպ, և հավաք,
Նստում էին մերոնք կարգով-
Կրտսեր ու ավագ:

Նստում էին և սպասում
Մինչև պապը գար,
Մինչև բակում Ծաղիկ եզան
Զանգը ծլնգար:

Պապը գալիս, սուփրի գլխին
Նստում էր շուքով,
Եվ լցվում էր տունը դաշտի
Բույր ու շշուկով…

Ու երբ տատս ձեռքն էր առնում
Շերեփը իր հին,
Գդալները բնազդաբար
Աղմկում էին:

Թանապուրի տաք գոլորշին
Գերանին առնում
Եվ սյունն ի վար գլոր-գլոր
Ուլունք էր դառնում:

Վայելում էր տաք թանապուր,
Լավաշ ու սամիթ
Աշխարավոր մի գերդաստան՝
Պարզ ու միամիտ…

Հիմա այդ մեծ գերդաստանից
Ոչ մեկը չկա…
Ես եմ մնում լոկ իբրև հուշ
Եվ իբրև վկա:

Օրը մթնեց, ժամն է արդեն
Իրիկնահացի,
Տխրությունս կամաց-կամաց
Փոխվում է լացի:

Համո Սահյանը այս բանաստեղծությամբ կարծես թե  ընթերցողին տանում է անցյալ, տանում այնտեղ՝ պատմելու և արտահայտելու իր կարոտը այդ օրերի նկատմամբ: Պատմելու, թե ինչպես ամեն անգամ, երբ իջնում էր երեկոն, և ժամն էր գալիս ընթրիքի, երկնքում հայտնվում էր ծերատ լուսինը: Բոլորը զուսպ, հավաք, մեկը մեկից ամաչելով, նստում էին շուրջը սեղանի, ավագից մինչև կրտսեր, և սպասում պապի գալուստին: Իսկ երբ պապը գալիս էր,  շուրջը լցնում էր բույր ու շշկով: Հեղինակը հիշում էր, թե ինչպես էր տատը հին շերեփը վերցնում  ձեռքին և այդ ամենից  գդալները և շերեփները սկսում էին աղմկել: Աշխարավոր գերդաստանով վայելում էին լավաշ, տաք թանրապուր, սամիթ: Իսկ այժմ այդ գերադաստանից ոչ ոք չկա, և հեղինակն է մնացել միակ վկան ու հուշը: Եվ այս ամենը իմ մեջ ակամա առաջացնում է կարոտ, թախիծ:

Advertisement

Երբ սկզբում  կարդում ես առաջին քառատողը, չես հասկանում, թե ինչի մասին պետք է խոսի հեղինակը, չես պատկերացնում իր ապրումները: Իսկ վերջում, երբ կարդում ես, հասկանում ես այդ տողերի իմաստը, հասկանում ես բանաստեղծության իմաստը: Այդ քառատղում հեղնակը ասում է, որ իրիկնահացի ժամն է եկել, սակայն այս անգամ իր տխրությունը կամաց-կամաց փոխվում է լացի: Կարդալով Սահյանի բանաստեղծությունները՝ ես տեսնում եմ մակդիրների օվկիանոս: Հիմնականում նա օգտագործում է մակդիրներ, որոնք շատ տեղին են:

NEF Student’s Book Vocabulary Money slide167 ex-es 1,2,3

a.Match the nouns and definitions.

1.budget — the money that is available to a person or organization and a plan of how it will be spent over a period of time

2.grant — money that is given by the government or another organization for a particular purpose

3.loan — money that a bank lends and borrows

4.fee — an amount of money that you pay for professional advice or services

5.fare — the money you pay to travel by bus, plane, taxi

6.savings — money that you keep, e.g. in bank, and don’t spend

7.donation — money that you give to an organization such as a charity in order to help them

8.fine — money paid as punishment for breaking a law

9.installment — one of a number of payments that are made regularly until sth has been paid for

10.deposit — the first part of a larger payment

11.will — a legal document that says what is to happen to sb’s money and property after they die

12.lump sum — an amount of money that is paid at one time and not on separate occasions

3 Adjectives

a.Look at the Oxford Learner’s Theasurus entries for rich and poor. Match the synonyms and definitions.

1.rich/wealthy — having a lot of money, property, or valuable possessions

2.affluent — rich and with a good standard of living: The ~ Western countries are better equipped to face the problems of global warming.

3.Well-off — (often used in negative sentences) rich

4.Loaded — (very informal) very rich

5.Poor — having very little money; not having enough money for basic needs

6.penniless — (literally) having no money, very poor

7.hard up — (informal) having very little money, especially for a short period of time.

8.broke — having no money: I’m always ~ by the end of the month.

ԹԵՍՏ 1․ ՄԱՍ Ա, Բ

Անուն, ազգանուն – Քնարիկ Հակոբյան
Ամսաթիվ-17.10.2023
Առարկա-Հայոց պատմություն

                                    Ա մակարդակ

1. Ե՞րբ  է  վերջին  անգամ  հիշատակվել  Հայաստանի  սատրապ–կառավարիչ  Երվանդ 2-րդը.
   1) Ք. ա. 410–ական թթ.
    2) Ք. ա. 360–ական թթ.
    3) Ք. ա. 330–ական թթ.
   4) Ք. ա. 460–ական թթ.
   
2. Ե՞րբ  է  առաջին  անգամ  հիշատակվում   «Նաիրի»  երկրանունը.
   1) Ք. ա. XIV դարում
   2) Ք. ա. XI դարում
   3) Ք. ա. XII դարում
     4) Ք. ա. XIII դարում
   
3. Ե՞րբ է Մուշեղ սպարապետը զորքով շարժվել Գանձակ.
   1) 379 թ.
   2) 378 թ.
   3) 368 թ.
     4) 372 թ.
   
4. Պարսից   ո՞ր  արքայի  համաձայնությունն  է ստանում  Սահակ Պարթևը Համազասպ Մամիկոնյանին  սպարապետ  նշանակելու  հարցում.
   1) Շապուհ III-ի
    2) Վռամ IV-ի
   3) Հազկերտ I-ի
   4) Հազկերտ II-ի
   
5. Ո՞ր  թվականին  հայկական  բանակը  նվաճեց  Պտղոմայիս  քաղաքը.
   1) Ք. ա. 84 թ.
    2) Ք. ա. 66 թ.
   3) Ք. ա. 69 թ.
     4) Ք. ա. 71 թ.
   
6. Ե՞րբ  է գահակալել հայոց Վաղարշ  II  թագավորը.
    1) 185–198 թթ.
   2) 164–185 թթ.
     3) 117–140 թթ.
   4) 198–215 թթ.
   
7. Ե՞րբ  են  հայերն  ապստամբել  և  սպանել  Ակակիոսին.
   1) 536 թ.
   2) 539 թ.
   3) 548 թ.
   4) 554 թ.
   

Ե՞րբ  է  ստեղծվել  մանրանկարներով  զարդարված  և  մեզ  հասած  առաջին ամբողջական  ձեռագիրը.
  1) 1001 թ.
 2) 851 թ.
3) 961 թ.
  4) 989 թ

1. x=5
2. x=2
3. x=3/2
4. x=-4
5. x=8
6. դատարկ բազմություն
7. x=2
8. 4
9. x»(-g; 4)
10. x»(-3; +g)
11. x»(-g; 2)
12. x»(3;+g)
13. 3
14. 2
15. -1,5
16. 3/4
17. 2
18. -2
19. 1